提　要：中医是“生”的科学，经络是“生”的干丛，脉是经络的承载……《黄帝内经?灵枢?经脉》曰“脉为营”，给我们指认了经络的主要物质基础，一曰筋膜，二曰间质，三曰气血，四曰免疫。

《黄帝内经》中歧伯、黄帝问对，是以上古道医独特视角，来给我们展示、整理和传讲自古华夏文明，关于活着人体之疾病与健康奥秘。比如皮肉筋骨为“外城”，五脏六腑为“内城”，经络居中联络调控机制……

本文结合汉字溯源与根义识读，消弭了中、西医和科学之间，关于经络的框架争议。

皮肉筋骨构成外城，五脏六腑构成内存，打造多重生命守护体系

《黄帝内经?灵枢·经脉》开篇，“黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营；筋为刚，肉为墙；皮肤坚，而毛发长。谷入于胃，脉道以通，血气乃行。”

这里，“干”繁体字幹(榦)，意为筑墙时支撑在墙两端的木材。“冈/网”部首上古实为一字，指强度，指硬度。

原来，黄帝、歧伯道医眼中，骨筋肉皮构成“外城”——西医解剖学外部人体。故曰“骨为干，筋为刚，肉为墙，皮肤坚”，筋与运动休戚相关。道医生理学与西方有很多不同啊！

相应地，五脏六腑构成“内城”。西医解剖学归纳为呼吸消化、神经循环、泌尿生殖等系统，简而化之曰「新陈代谢」。

“内、外城布局”打造多重生命守护。但想长年维持正常运作，必须具备保障性大量资源输入，和每天及时清理出垃圾废余。此谓活体经络居中存在的客观意义，道医“脉为营”。

“脉为营”经络居中「健康框架协定」，打造全域安防监控与智慧调度

《黄帝内经?灵枢·经脉》曰“脉为营”，用意很深！营，今释义为“四面垒土而居”。但许慎《说文解字》曰“營，市居也”。段玉裁补注曰“原为帀(匝)居，围绕居住。”

不论里巷坊市，还是乡郊草市，都是人头攒动，熙熙攘攘。上炏(炎)下宫，火光彻夜长亮，巡视防护不歇。官兵守卫，轮替休沐，成家立业，家眷迁居，很快必定兴旺起来。

法国生物学家拉马克「用进退废」进化论吗？上古发现传承到今天，中医经络的确体系庞大，临床应用积累丰富。经络物质基础理应包括：

一曰，这里指广义的肌肉、器官等外面的呈包裹状结缔组织，脉的异体字[永皮]；

二曰，可能是微米级的、皮下由蛋白质晶格网络组成的体液循环通道，脉的异体字[脈]；

三曰神经攀附于血管外、并实时控制它之涨缩，即所说搬运气血功能，脉的异体字[衇]；

四曰皮肤除外的免疫细胞(巨噬、树突状、嗜酸/碱/中性等)、脾脏除外的免疫器官(淋巴结、胸腺、骨髓等)，脉的异体字[血永]。

五曰……

经络为生命健康实时兜底，大概相当于活体安防监控器官与智慧调度系统。只不过《黄帝内经》以经脉、络脉、穴位、子午流注、“脉为营”等独特观念，来标记、传习和利用。

呵呵！西、中医内科生理学认知上大相径庭。中医经络学说，堪称华夏上古一大发现奇迹，必将造福全生命，并铭刻于全球进步史上！(未完待续)

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