你想过长生吗？虽然长生的神话覆盖了五千年的历史，但是从古至今，也从没有一个人找到过关于长生的密码，你有没有怀疑过一件事？既然在古代有这么多仙人神迹，那么就没有修行者将仙人的修行功法记载下来吗？还真的有，大家好，我是白同学，今天我们要说的就是——导引图。

导引图，又是出自于马王堆汉墓之中，有很多人纳闷，你为什么要逮住一个地方使劲扒呢？其实这倒不是我的原因，我只是觉得，古墓里挖出来的东西，要比历史流传来的东西更加真实一些；在说导引图之前，我们首先要介绍一下“导引”二字的含义，春秋时期，衍生出来了一个叫做“炁”的概念，要想了解导引，首先就要了解这个炁，关于这个“炁”我们已经说到过很多次了，在道家思想中，认为炁是构成宇宙万物最基本的物质，而且炁是一种能量，一种先天地而生，永不消失的能量，炁这个观念出现之后，众多修行者恍然大悟，按照这个逻辑来看，既然炁就是构成万物的基本元素，而且它永不磨灭，那么是不是也说明人也是炁构成的呢？那么是不是也说明吸收炁就能够做到永生呢？是的，所以道家的庄子就吸收了这个观点。

庄子认为，我就是万物，万物就是我，我们不应该执着于形体，而应该去探索真我，这个真我就是“真炁体”，也就是西方观念中的灵体，到了这里我们先停一下，导引是为了追求长生，或者是长寿，而不管是长生还是长寿肯定都是属于医学范畴，所以又来到了古医学这个观点上，我们阐明一下，实际上世界各地最早的医学都一样，都是分为身体与灵体两部分，身体我们不就说了，就是最早的医学，这个灵体在西方也叫做“以太体”，在古中国叫做“真炁体”，有人就纳闷了，医学不都是身体医学吗？又怎么会出现灵体这个概念呢？在古老的东西方，因为当时环境的影响，人们都十分坚信天堂与地狱存在，既然坚信天堂、地狱，而且灵魂又是存在于天堂地狱的，那么也就自然而然的坚信灵魂的存在了，正因为有灵魂的存在，所以才有了“灵体”这个说法，那时的人们坚信，如果灵体的“灵气”不足，那么身体就会体弱多病，所以，在古医学的系统中，治疗灵体也是一大学科。

但，后世的东西方却出现了严重的分歧，西方的古医学慢慢开始倾向于身体医学，也就是现代医学，而东方因为出现了“炁”这个概念，所以更多地开始探索灵体医学，也就是最早的中医，所以在众多关于中医的古籍中都普遍强调经络和炁这两个概念，至于这两个方向谁对谁错我们也无法判定，所以只是当做历史来看一下，绕的有点远，我们再说回来，因为“炁”这个概念的出现，让古人的世界观受到了严重的冲击，这个时候古人就想，如果让自己的灵体吸收充足的炁，那么是不是就能够延长寿命呢？是不是从一定意义上就能够获得永生呢？所以，道家思想的继承者纷纷开始尝试寻找炁的吸收方式，这个时候他们的想法倒是没有永生那么夸张，他们认为灵体越强越容易追求大道，而长寿和永生只是附加值，所以，他们寻找炁的主要原因还是在追寻大道上，后来，这群求道者还真的找到了吸收炁的方法，这个方法就是——导引。

神奇的导引术

至于春秋时期的这些求道者，到底有没有通过导引术找到大道，我们就不知道了，虽然古书中有众多记载，但是都太过于玄幻，所以就不说了，直接从汉代开始看，因为春秋时期的种种铺垫和记载，到了汉代，导引术也迎来了它最鼎盛的时期，在《史记》中记载，从汉初开始，开国功臣张良就首先推动了导引术的发展，帮助刘邦打下天下之后，接着就辞去了官位，跑去跟着赤松子学习导引了，大家注意一下，这个赤松子就是一位神仙，事迹被记载于《淮南子》之中，也就是最早的那一批求道者，按照时间来看，这个时候的赤松子也几百岁了，不过，这事也不肯定，毕竟只是张良这么一说，赤松子也没有露过面，但是尽管如此，因为张良本身揣着奇门遁甲，江湖上传的神乎其神，属于是当时很多人的偶像，所以尽管赤松子这事没有人证明，后世依然有很多人因为张良迷恋上了导引，比如李少君、东方朔也都有“导气养性”的习惯。

随着众多学者的推动，到了东汉时期，基本上有一定声望的学者都开始追求导引之术，上至达官贵人，下至穷酸学士，就连当时著名的无神论者桓谭也说：“人的寿命是有限度的，长生不老是不存在的，主张不要夸大养生的作用，过分追求长寿，但是，养护身体，或许可令坠齿复生，白发转黑，肌颜富有光泽，但人体到了衰竭的时候也会死亡的。”按照桓谭所讲，虽然导引术达不到永生，但是“坠齿复生，白发转黑”还是可以的，这个不就是返老还童吗？注意一下，马王堆汉墓出土的导引图就是这个时期的，所以，到了这里，大家知道导引图的珍贵之处了吧？这个时候我们在系统的来看一下导引图。

导引图于年出土，在当时一部分古人的眼里，这个就是神仙之术，不过桓谭也说明了，导引术并没有那么神奇，属于古代的养生保健之法，导引图虽然保存了下来，但是仍然残缺严重，经过修复，从上到下分四层排列，共有四十四个人物的动作，所以说白了，所谓的导引可以理解为是古代的广播体操，以特殊的动作，来达到养生保健的目的，不过叫广播体操有点太low了，算作是古代功法吧，大家听一下：“以特殊的动作，来达到养生保健的目的。”是不是觉得有点耳熟？对了，华佗的五禽戏不就是这样的吗？还真不是一回事，五禽戏是让人们模仿动物的动作，以达到强身健体的目的，虽然两者都是动作，但是导引图的目的是“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申”，这就什么意思呢？意思就是说，动作只是其一，更多的是以这样的动作来呼吸空气，以达到炁游全身的目的，到了这里大家就明白了吧？五禽戏其实属于现代医学，主要是锻炼身体，导引图，虽然动作看上去是锻炼身体，但其目的是在吸收灵炁之上，当然，目前炁这个观念科学是没有证明的，所以，大家还是当作故事来听一下就好。

导引图其实想要了解导引是有难度的，因为现代医学与古代医学的思想观念相差很大，经受现代知识洗礼之后的我们，如果看古代的导引图，基本上都会认为是在做各种动作，主要目的就是利用动作拉伸来锻炼身体，就像是健身一样，但实际上最早导引的出现是因为“炁”这个观念，他们做这个动作虽然可以锻炼身体，但是主要目的还是吸收这个炁，锻炼一些虚无缥缈的东西，就比如说，灵体，所以我一开始才会长篇大论的讲了一些关于“炁”的概念，如果没有炁这个概念，单纯去看导引图的话，确实没有什么比较特殊的地方，那么说了这么多，现在的人们是怎么看待导引的呢？导引有没有经过科学的认证呢？接下来就到了我们的终章——导引的进化。

导引图导引的进化

大家可以试着去问一下身边懂中医的朋友，基本上很少人知道导引，但是如果你问他气功，他绝对能够论述出一番道理，是的，导引就是现在的气功，很多人不知道为什么把导引称之为气功，如果结合我们上述所讲的一些历史，也就大概能够明白了，因为它就是专注于“炁”的养生动作，其实这个改名也是在机缘巧合之下，在年时，有一位叫做刘贵珍的医师，患上了多种颇为严重的慢性疾病，所幸的是，他的师父传授给了他一本叫做《内养功》的书籍，后来，他通过练习内养功成功治愈，再后来，就到了气功热时期，刘贵珍先后去到了河北省第二干部疗养院、唐山气功疗养所、北戴河气功疗养院等地主持气功疗法的临床和教学工作，并且推广《内养功》，到了年还出版了一本关于气功的书籍，其实这个《内养功》就是导引术，也就是在这个时候，被统称为了气功，提示一点，因为气功热时期特殊，所以虽然有着各种证据，但是也不能作为实际依据，该内容仍然存疑，请大家仔细斟酌。

导引图

80年代的气功热时期，确实有不少人夸大了气功的作用，招摇拐骗，但是到了90年代末，气功学又重新走会正轨，虽然目前的科学依然无法证明气功，但是人们普遍将气功定义成为了一种运动养生的方法，不过，目前也有不少书籍是解释气功的，比如说，有学者认为气功就是通过特定的方法使机体的组织、器官在功能上更加有序化与协同化的生理变化过程，听起来是有点高级，说白了就是调身、调息、调心，让身体协调，让呼吸平稳，让心气平和，正因为这些都是看不到、摸不到的东西，所以以此来招摇撞骗的也不在少数，目前来看，气功确实值得研究，像如八段锦、六字诀、五禽戏、易筋经等气功也都是得到过认可的。

总的来说，气功确实值得研究，但是不值得相信，正因为其来源复杂，所以涌出了众多别有用意的气功大师招摇撞骗，至于是谁我们就不说了，因为实在太多了，还是那句话，理性对待，相信科学，对于不确定的事持保留态度，不盲目相信，不盲目跟从，这样才能更好的让文化成长。

转载请注明:http://www.aideyishus.com/lkcf/7808.html